천지신명: 10단계수행→천국에 대한 명상

天

천국(교)에대한명상

天敎는 4대문명의발생지와 8대문화권이 하나의공통된, 기도하고 빌고자하는

인간의종교관이다.그중에서도 동북아시아 바이칼문화 몽고.여진(고구려와진국

발해의후손).거란(고구려지배하의백성).일본. 북한.만주.중국내 외몽고.티벳.묘족

기타중앙아시아에서 터키(서돌궐).필란드.헝가리는 원래부터 유교나기독교도

불교나 회교도아닌 天敎의 나라다.

예)일본.대한민국.조선민주주의인민공화국.요녕성.길림성.흑룡강성.연해주.시베리아.

내몽고.외몽고.신장성.우즈베키스탄.투루크메니스탄.타지키스탄.카자흐스탄은

만리장성이북 중앙아시아의 대표적인 나라다. 한마디로 이나라들은 천교의나라들이다.

이나라들을 통일할 주체는 종교뿐이다. 

환단고기(桓檀古記)

환단고기는 무엇인가

환단이란 민족이 시작된 시점을 말합니다 고기란 그 오랜된 이야기서를 말합니다

환단고기는 고조선 이전의 국가들에 대하여기록한 책입니다

이책은 우리의 역사를 1만년정도 추정하며 고조선이전에 이미 배달국 과 12환국들이 있었음

밝혀주는

기록이 이책의 주요내용입니다

환단고기의 구성

'신시시대의 역사 (환웅의 역대기)

'단군조선의 역사와 단군 47세의 역사

'삼신일체. 일신삼용 과 같은 고유 사상의 교리

'고구려와 발해의 왕들이 건원칭제 한 사실'

'마한, 진한, 변한이 사실 조선을 3분한 것' 등 역사적 주요 내용들이 수록되어 있으며.

역사적 주요내용및입증

민족의 역사기록 ( 5000년이 아니라 10000년이라고 기록되어있다).

최초 민족국가인 환국의 존재설명

환국의 뒤를 이어 신시(배달국)

신시 배달국이후 단군조선 등장.

그 후 고구려의 전신인 북부여,

북부여의 뒤를 이은 고구려, 발해

고려의 역사로 전개과정을 설명하였으며.

최초의 국가 환국.이 탄생 연대가 1만년전으로 말하며

환국은 3300년 동안 일곱 명의 환인이 통치했다 한다.

그 후 신시(배달국) 은 열 여덟 명의 환웅이 1500년 이상 다스렸다고 한다.

환국과 신시 배달국이 오천년 정도 이어진 후, 마침내 단군조선이 탄생하는데,

마흔 일곱 명의 단군이 통치했다고 한다.

환국당시 우리민족의 영토는'파내류산 아래 환인의 나라가 있는데 천해 동쪽 땅이다.

그 땅의 넓이가 남북 5만리 동서 2만 여리에 이른다.'

파내류산은 지금의시베리아 중앙고원에 해당하고, 천해는 바이칼 호수를 나타낸다고 한다.

그렇다면 일만년 전에 탄생한 환국의 영토는 아시아를 넘어선다.

당시 환국은 남북 5만리, 동서 2만리에 이르는 광대한 영역을 자랑하던 나라였고, 이

땅에서 열 두 개의 나라를 거느리고 있었다.

이 나라들 중에서 수밀이국라는 나라가 있다. 일부학계에서는 이 수밀이국을 고대수메르

해석하기도 한다.

그런 주장에 따르면 메소포타미아문명을 일으켰던 수메르 민족이 우리 민족이었다는 가설도수립해

볼수있다는 것이다.

환단고기에서는 환국의 영토와 눈부신 영웅이 등장한다.

가장 대표적인 영웅은 치우천황,신라시대 이 도깨비 기와는 치우천황의 얼굴이라고 전해진다.

배달국의 14대 환웅인 치우천황은 5천 년 전에, 이미 철제무기를 사용했던 인물로 전쟁의

신으로 전해지고 있다.

삼성기 아래에 실려있는 치우천황의 모습은 '머리는 구리로 두르고 이마를 쇠로 가린 모습이었으며

쇠로 무기를 만들어내니 온 천하가 두려워하여 치우천황이라고 불렀다.'

중국의 헌원황제가 치우천황과 수십 번을 싸웠으나 단 한 번도 승리한 적이 없었다고 한다.

환단고기는 이런 치우와 싸웠던 중국의 역사도 우리 민족으로부터 시작됐다고 한다.

태백일사 신시본기 '5대 환웅의 막내아들은 태호복희라고 한다. 태호복희는

삼황오제중 첫 번째 인물로 우사라는 관직에 있다가 진으로 갔다'

태호복희는 중국의 시조로 전해지는 전설적인 인물이다.

그가 바로 환웅의 아들이라면 중국의 역사도 우리 민족에서 시작된 것이 된다는 가설을 정립합니다..

이렇게 환단고기에는 하늘의 백성인 우리 민족이 광활한 대륙을 무대로 찬란한 문명을 꽃피우며

활약했던 이야기가 담겨있습니다..

환단고기 책의 구성

환단고기는 네 권의 책을 묶어서

삼성기와 단군세기, 그리고 북부여기, 태백일사

삼성기는 상,하권으로 나누어져 있습니다.

책의 저자

이 다섯 권의 저자는 각각 다르고, 저자들이 살았던 시대도 신라와 고려, 조선에

이르기까지 틀립니다.

책 집필시기및 장소

'신시개천 5808년 곧 광무 15년 신해 5월 광개절날에 태백 유도 선천 인경

계연수가 묘향산 단굴암에서 쓰다'라고 기록되어 있으며

범례에 의하면 1911년 네 권의 책을 묶은 사람은 계연수라는 인물입니다.

그리고 계연수가 환단고기를 필사한 장소는 묘향산 단굴암이라고 합니다.

학계에서 환단고기가 위서라고 주장하는 이유

환단고기가 가치가 없다고 학계는 평가합니다.

그 결정적인 이유는 책의 출처가 명확하지 않다는 것입니다. 먼저 환단고기를 이루는

다섯 권의 책의 저자들이 확실하지 않다는 것.

다른 사료에서 이름이나 행적이 발견되는 저자들이 있긴 하지만, 실제로 환단고기 말고는

그 책을 썼다는 기록은 어디에서도 발견할 수 없다고 합니다.

그리고 1911년에 다섯 권의 책을 묶어서 환단고기라는 단행본으로 펴냈다는

계연수에 대해서도 그가 펴낸 원본이 전하지 않기 때문에, 현재로서는 확인할 수

없다는 지적입니다. 이렇게 기본적으로 책의 출처가 정확하지 않고 내용이 허구성과

종교적 색채가 짓다는 이유때문에 에 학계에서는 사료로 받아들이지 않는 것입니다.

환국왕계표 :

1대 환인 천제BC 7197 천해 (바이칼 호) 에 남녀 800여명을 이끌고와

사람들을교화시킴 사람들이 환인 천제를 왕으로 추대함

2대 환인 혁서

3대 환인 고시리

4대 환인 주우양

5대 환인 석제임

6대 환인 구을리

7대 환인 지위리 (반고와 환웅을 태백산으로 보냄)

배달국(倍達國)

배달(倍達)

밝달에서 유래됨, 한민족을 배달겨레라고 하는 이유.환웅(桓雄)

제정(祭政)일치 사회의 정치지도자겸 종교지도자의 직위를 가리키는 명칭

환국 말기인 약 6000년 전 환국의 대이동 때, 평소 동방의 원시생활을 하던 인간을

구제하고 싶어하던 환웅천황께서 환인의 명을 받고 제세핵랑군이란문명개척단  3000명을

거느리고태백산(백두산 : 삼신산) 으로 와서

동방백두산일대를 개척할당시에는토착민이던 웅족(熊族)과 호족(虎族)이 살고

있었다.즉,배달국은환웅께서웅족과 호족의협력으로결합(부족연맹)하여건국한것이다

.

이두 종족은 환웅께 백성의 일원이 되기를 간절히 구하고 3·7(21)일 수도생활에

들어간다.그래서 웅족은 마침내백성으로 교화되었고 호족은 교화에 실패하여

사방으로 유리되었다.

도읍은 태백산 꼭대기 신단수 밑의 신시에 정하고, 나라이름은 ‘배달(倍達)’이라하였다.건국

이념은환인께내려받은  "홍익인간, 재세이화, 광명개천" 의 3대 정신으로 정하시고,

토착족인 웅족과 호족을 융합하여 교화하였다.

이 배달국은 제1대 배달 환웅으로부터제18대 거불단 환웅까지1565년간지속되었다.

배달국은 인류 최초문명 국가인 환국 환인천제의 정통정신을 유일하게 계승한 장자국이다.이유는

환국의 마지막 환인이자제7대 지위리 환인으로 부터 정통의 표시인 천부(天符)와

인(印) 3개을 받았고, 명의 사상을 그대로 계승했기 때문이다. 우리 한민족을배달민족

또는배달의 후예라하는 것은바로환웅천황의 신시배달 건국의역사적인 사실에서

유래된 것이다.

배달국왕계표

BC 3898년	제1세 거발한 환웅천황 즉위
BC 3804년	제2세 거불리 환웅천황 즉위
BC 3718년	제3세 우야고 환웅천황 즉위
BC 3619년	제4세 모사라 환웅천황 즉위
BC 3512년	제5세 태우의 환웅천황 즉위
BC 3419년	제6세 다의발 환웅천황 즉위
BC 3321년	제7세 거련 환웅천황 즉위
BC 3240년	제8세 안부련 환웅천황즉위
BC 3167년	제9세 양운 환웅천황 즉위
BC 3071년	제10세 갈고 환웅천황즉위
BC 2971년