신간안내<천지인 사상에서 한국사상이 나왔다> 소개, 우리 나라는 지구의 중심이며, 우리민족은 인류의 종손임을 논증하고, 중국와 인도 등 현지답사 확인. 전거와 근거를 철저히 제시했음, 천지인 일체사상에 의한 남북통일의 원리와 방법제시, 이를 남북정부 당국에 보내고 있음,

<개정증보3판>한국본원사상 최초 공개

천지인 사상과

한국본원사상의 탄생

    (천지인 사상에서 한국 본원사상이 나왔다)

             안  창  범 지음

      특종연구 : 남북한 정부당국에 올리는

      평화적 조국통일방안 제언(본서 제3부 Ⅷ)

             삼진출판사

  본서의 주요내용

∙우리 민족은 세계에서 가장 먼저 나라를 세웠고, 종교를 창설한 민족이다.(본서를 불신하는 이유).

∙천지인 사상에 조국통일 방안이 있다.

∙천지인 사상에 세계평화안이 있다.

∙석가의 불교, 공맹의 유교, 노장의 도가, 수운의 동학이 모두 우리나라의 백두산에서 나왔다.

∙환웅천황은 천지인일체의 원리를 대통한 아미타불이다.

∙석가모니의 탄신일은 2월 8일이며, 음력 4월 8일은 환웅천황의 탄신일이다.

∙음력 10월 3일의 개천절은 환웅천황의 개통천문(開通天門) 기념행사다. 그래서 음력 10월을 上달이라 한다.

∙일본의 구주 영언산 신궁에 환웅천황의 유상이 있다.

∙단군왕검의 부모처자와 생년월일시를 밝혔다.

∙불교의 교조 석가모니는 원래 단군족이다.

∙우리나라의 백두산은 도ㆍ불ㆍ유 사상의 탄생지다.

∙불교의 대승경(大乘經)은 천교(天敎)의 경전이다.

∙한글은 원래 천교의 신전(神篆)이다.

∙대승경의 범어는 우리 민족의 태고시대 언어 이다.

              본서의 총 목차

《추천서》한뿌리찾기연합회장 철학박사   이 항 녕  /  1

《추천서》행동철학회장 철학박사 최 민 홍 /  2

본 연구의 이해를 위하여  /  3

주요 문제의 제기  /  4

자료화면 /  7

                 <차   례>

새천년 새로운 사상의 새 머리말   /    23

머 리 말  /  25

개정재판 서문  /  28

일 러 두 기   /   29

    제1부 天敎는 참 종교이다   /   41

제1장  서   론    /  43

  1. 문제의 제기  /  43

  2. 천교의 특수성과 논술방법  /  45

제2장 天地人 일체의 천교탄생과 실재적 근거  /  48

  1. 역사적인 고찰  /   50

    1) 환국과 환인과 천교의 유래 / 50

    2) 해설과 전거와 고고학적 근거 /  54

  2. 환웅천황의 천교탄생과 실재적 근거 /   58

     1) 환웅천황과 天地人 일체의 천교탄생  /  58

    2) 환웅천황의 천교창설 요지 / 62

    3) 환웅천황은 아미타불이시다 / 69

    4) 개천절은 환웅천황의 선천개벽 기념행사다 / 71

    5) 환웅천황의 탄신일은 음력 四月 八日이다  / 74 

    6) 배달국은 선천개벽 사회였다  / 76

    7) 환웅천황의 천교탄생에 대한 전거 /  79

    8) 환웅천황의 천교탄생에 대한 실재적 근거  / 82

    9) 환웅천황의 유상이 있다  / 84   

    10) 천교탄생에 대한 이웃민족의 왜곡 사유  / 87

  3. 단군왕검과 천교   /  91

    1) 단군왕검의 가계와 조선국 건국  /  91

    2) 천교와 그 문화  /  96

제3장 천교탄생의 기본원리와 사상  / 100

   1. 天地人일체의 자의적 해석  / 100

   2. 天地人에서 도ㆍ불ㆍ유 3교가 나온다  / 104

   3. 天敎의 도ㆍ불ㆍ유 三敎一體 사상   /  110

제4장 天地人 일체의 사상적 풀이   / 125

   1. 天地人 일체의 일반적 해석  / 125

   2. 天地人 일체의 종교적 해석  / 130

   3. 天地人 일체의 정치적 해석   /  145

제5장 천교의 탄생계기   /  156

   1. 三大인종의 성격과 천교의 탄생  / 156

   2. 우리나라의 기온과 민족성과 천교의 탄생  /  160

   3. 우리 민족의 식생활과 민족성과 천교의 탄생  / 165

   4. 산삼과 수도생활과 천교의 탄생  / 167

제6장 삼신오제와 계율의 탄생   /  179

   1. 삼신오제(三神五帝)의 의미  / 179

   2. 陰陽五行사상의 탄생  / 181

   3. 三倫은 천교의 기본덕목이다   /  185

   4. 世俗五戒는 천교의 계율이다  / 188

   5. 五倫은 원래 천교의 덕목이다  /  196

   6. 그밖의 계율  /  205

제7장 천교의 숭배대상과 종교의식  /  207

   1. 숭배의 대상과 삼신일체인 하나님  / 207

   2. 삼신일체 신앙의 상호보완관계  /  212

   3. 제천의식(祭天儀式)  / 217

   4. 현재 우리 사회의 제사의식  / 225

제8장 천교경전 해석   /  231

   1. 경전의 유래  /  231

   2. 천부경 해석  / 237

   3. 삼일신고 해석  /  245

   4. 참전계경 약설  /  249

제9장 천교의 실재적 근거  /  252

   1. 천교의 유적과 유물이 있다   / 252

   2. 천교의 유적과 유물이 사찰 경내에 있다  / 272

제10장 천교 탄생지인 태백산은 백두산이다  /  286

   1. 문제의 제기   / 286

   2. 태백산은 어떤 산인가? / 287

   3. 천교 탄생지인 태백산은 우리나라의 백두산이다  /  291

   4. 환웅천황의 백두산 고행과 천교의 탄생  / 296

   5. 삼국유사의 태백산에 대한 이설과 비판   / 304

제11장 익산의 미륵사지는 후 마한 때의 절터다  /  311

   1. 문제의 제기  /  311

   2. 익산의 폐 미륵사는 천교의 가람이었다  / 312

   3. 백제 무왕(百濟 武王)의 폐미륵사 창건설 비판  / 318

제12장 우리민족의 상대비사와 단군신화설 비판  /  327

   1. 문제의 제기  /  327

   2. 신화의 구성요건  /  331

   3. 삼국유사의 고조선기는 우리 민족의 상대비사이다   / 332

   4. 환인･환웅･환검･웅･호는 역사적 실존인물이다   /  338

   5. 삼국유사의 고조선기는 신선사상의 은유적 표현이다  /  342

   6. 신화론자들의 저의와 오류를 비판한다  / 355

제13장  결  론    /  362

제2부 동양사상의 탄생지는

        우리나라의 백두산이다   / 367

제1편 불교는 원래 우리민족의 본원사상이다  /  369

제1장  서   론     /   371

제2장 석가세존은 한국사람이다   /  373

   1. 석가세존의 탄생지는 가비라이다  / 373

   2. 가비라는 네팔의 타라이가 아니다  / 377

   3. 가비라는 우리 나라의 백두산 남쪽 기슭이다  / 377

   4. 석가세존의 씨족적 근원은 단군족이다  / 382

   5. 석가세존의 탄신일은 2월 8일이다  /  385

제3장 석가세존은

      우리나라의 백두산에서 고행성도하였다  /  387

   1. 석가세존의 고행성도지는 설산이다  / 387

   2. 설산은 어떤 산인가?   / 389

   3. 히말라야 산맥에는 설산이 없다  / 393

   4. 인도의 부다가야는 설산이 아니다  /  394

   5. 설산은 우리 나라의 백두산이다  /  396

제4장 석가세존의 초전법륜지는 한라산 영실이다   /  403

   1. 석가세존의 초전법륜지는 바라날 녹야원이다  / 403

   2. 바라날 녹야원은 인도의 사르나드가 아니다  /  405

   3. 바라날 녹야원은 제주도 한라산이다  / 408

제5장 석가세존의 고조선 행적과 유적  /   415

제6장 불교의 대승경은 우리나라에서 탄생되었다  /  418

   1. 대승경의 출처는 설산(雪山)과 바다(海中)이다  / 420

   2. 바다는 수미세계를 의미한다  /  422

   3. 수미세계는 환국과 고조선을 의미한다  /   425

   4. 대승경의 출처인 수미세계는 古조선이다  / 427

    5. 중국에 대승경을 전한 월지국은 고조선의 수도 평양이다   /    430

제7장 대승경의 범서는 우리 민족의 범서이다   /  434

   1. 범어는 어떤 언어인가?  /  434

   2. 범어는 인도어도 북셈계어도 아니다  /  436

   3. 상고시대의 우리 나라에 범서가 있었다   / 437

   4. 범어는 우리 민족의 언어와 동일하다   /  439

제8장 남인도에 우리 민족의 문자와 언어가 있다   /   444

   1. 남인도에 우리 민족의 한글이 있다  /  444